श्री गुरू ग्रंथ साहिब दर्पण । टीकाकार: प्रोफैसर साहिब सिंह । अनुवादक भुपिन्दर सिंह भाईख़ेल

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जब प्रिअ आइ बसे ग्रिहि आसनि तब हम मंगलु गाइआ ॥ मीत साजन मेरे भए सुहेले प्रभु पूरा गुरू मिलाइआ ॥३॥

पद्अर्थ: प्रिअ = प्यारे प्रभु जी। ग्रिहि = हृदय घर में। आसनि = आसन पर। हम = मैं। मीत साजन = सज्जन मित्र, ज्ञान-इंद्रिय। सुहेले = सुखी।3।

अर्थ: हे सखी! जब से प्यारे-प्रभु जी मेरे हृदय-घर में आ बसे हैं, मेरे हृदय-तख़्त पर आ बिराजे हैं, तब से मैं उसकी महिमा के गीत गाती हूँ। गुरु ने मुझे पूर्ण प्रभु से मिला दिया है, (अब) मेरी सारी इन्द्रियों सुखद (शांत) हो गई हैं।3।

सखी सहेली भए अनंदा गुरि कारज हमरे पूरे ॥ कहु नानक वरु मिलिआ सुखदाता छोडि न जाई दूरे ॥४॥३॥

पद्अर्थ: सखी सहेली = सहेलियां, इंद्रिय। गुरि = गुरु ने। पूरे = सफल कर दिए। वरु = पति। छोडि = छोड़ के।4।

अर्थ: हे नानक! कह: (हे सखी!) गुरु ने मेरे सारे काम सँवार दिए हैं, मेरी सारी इन्द्रियों को आनंद प्राप्त हो गया है। सारे सुख देने वाला प्रभु-पति मुझे मिल गया है। अब वह मुझे छोड़ के कहीं दूर नहीं जाता।4।3।

मलार महला ५ ॥ राज ते कीट कीट ते सुरपति करि दोख जठर कउ भरते ॥ क्रिपा निधि छोडि आन कउ पूजहि आतम घाती हरते ॥१॥

पद्अर्थ: ते = से। कीट = कीड़े। सुरपति = देवताओं के पति, इन्द्र देवता। करि = कर के। दोख = ऐब, पाप, विकार। जठर = पेट। जठर कउ भरते = गर्भ जूनि में पड़ते हैं। क्रिपा निधि = कृपा का खजाना प्रभु। आन = और। कउ = को। हरते = चोर।1।

अर्थ: हे भाई! राजाओं से लेकर कीड़ियों तक, कीड़ियों से ले के इन्द्र देवता तक (कोई भी हो) पाप कर के (सभी) गर्भ जोनि में पड़ते हैं (किसी का लिहाज नहीं हो सकता)। हे भाई! जो भी प्राणी दया-के-समुंदर प्रभु को छोड़ कर और-और को पूजते हैं, वे ईश्वर के चोर हैं वे अपनी आत्मा के साथ घात करते हैं।1।

हरि बिसरत ते दुखि दुखि मरते ॥ अनिक बार भ्रमहि बहु जोनी टेक न काहू धरते ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: बिसरत = भुलाते। ते = वे लोग (बहुवचन)। दुखि दुखि = दुखी हो हो के। भ्रमहि = भटकते हैं। टेक = आसरा, टिकाव। काहू टेक = किसी का भी सहारा।1। रहाउ।

अर्थ: हे भाई! जो मनुष्य परमात्मा को भुलाते हैं वे दुखी हो-हो के आत्मिक मौत सहेड़ते रहते हैं। वे मनुष्य अनेक वार कई जूनियों में भटकते फिरते हैं, (इस चक्कर में से बचने के लिए) वे किसी का भी आसरा प्राप्त नहीं कर सकते।1। रहाउ।

तिआगि सुआमी आन कउ चितवत मूड़ मुगध खल खर ते ॥ कागर नाव लंघहि कत सागरु ब्रिथा कथत हम तरते ॥२॥

पद्अर्थ: तिआगि = त्याग के। कउ = को। मूढ़ मुगध = मूर्ख। खर = गधे। ते = वे (बहुवचन)। कागर = कागज़। नाव = बेड़ी। कत = कहाँ! ब्रिथा = व्यर्थ।2।

अर्थ: हे भाई! मालिक प्रभु को छोड़ के जो किसी और को मन में बसाते हैं वे मूर्ख हैं वे गधे हैं। (प्रभु के बिना किसी अन्य की पूजा कागज़ की बेड़ी में चढ़ के समुंदर से पार लांघने के समान है) कागज़ की बेड़ी पर (चढ़ के) कैसे संसार-समुंदर से पार लांघ सकते हैं? वे बेकार में ही कहते हैं कि हम पार लांघ रहे हैं।2।

सिव बिरंचि असुर सुर जेते काल अगनि महि जरते ॥ नानक सरनि चरन कमलन की तुम्ह न डारहु प्रभ करते ॥३॥४॥

पद्अर्थ: बिरंचि = ब्रहमा। असुर = दैत्य। सुर = देवते। जेते = जितने भी हैं। जरते = जल रहे हैं। न डारहु = परे ना हटाओ। करते = हे कर्तार!।3।

अर्थ: हे नानक! शिव, ब्रहमा, दैत्य, देवतागण- ये जितने भी हैं (परमात्मा का नाम भुला के सब) आत्मिक मौत की आग में जलते हैं (किसी का भी लिहाज़ नहीं होता)। हे भाई! प्रभु-दर पर अरदास करते रहो- हे प्रभु! अपने कमल-फूल जैसे सुंदर चरणों की शरण से (हमें) ना हटाओ।3।4।

रागु मलार महला ५ दुपदे घरु १    ੴ सतिगुर प्रसादि ॥

प्रभ मेरे ओइ बैरागी तिआगी ॥ हउ इकु खिनु तिसु बिनु रहि न सकउ प्रीति हमारी लागी ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: बैरागी = वैरागवान, प्रेमी। ओइ = वह, वे। तिआगी = विरक्त, माया के मोह से बचे हुए। हउ = मैं (भी)। तिसु बिनु = उस (प्रभु) के बिना। सकउ = सकूँ।1। रहाउ।

नोट: ‘ओइ’ है ‘ओह/वो’ का बहुवचन।

अर्थ: हे भाई! जो मनुष्य मेरे प्रभु के प्रीतिवान होते हैं वे माया के मोह से बचे रहते हैं। हे भाई! (उनकी कृपा से) मैं (भी) उस प्रभु (की याद) के बिना एक छिन भर भी नहीं रह सकता। मेरी (भी उसके साथ) प्रीति लगी हुई है।1। रहाउ।

उन कै संगि मोहि प्रभु चिति आवै संत प्रसादि मोहि जागी ॥ सुनि उपदेसु भए मन निरमल गुन गाए रंगि रांगी ॥१॥

पद्अर्थ: उन कै संगि = उन (वैरागियों त्यागियों) की संगति में। मोहि चिति = मेरे चिक्त में। संत प्रसादि = संत जनों की कृपा से। मोहि = मुझे। जागी = जाग। सुनि = सुन के। रंगि = रंग में, प्रेम रंग में। रांगी = रंग के।1।

अर्थ: हे भाई! (प्रभु के प्रीतवान) उन (संतजनों) की संगति में (रह के) मेरे चिक्त में परमात्मा आ बसता है। संत जनों की किरपा से मुझे (माया के मोह की नींद में से) जाग आ गई है। (उनका) उपदेश सुन के मन पवित्र हो जाते हैं (प्रभु के प्रेम-) रंग में रंगीज के (मनुष्य प्रभु के) गुण गाने लग जाते हैं।1।

इहु मनु देइ कीए संत मीता क्रिपाल भए बडभागीं ॥ महा सुखु पाइआ बरनि न साकउ रेनु नानक जन पागी ॥२॥१॥५॥

पद्अर्थ: देइ = दे के, भेटा करके। बरनि न साकउ = मैं बयान नहीं कर सकता। रेनु = धूल। रेनु पागी = चरणों की धूल। रेन जन पागी = संत जनों के चरणों की धूल।2।

अर्थ: हे भाई! (अपना) यह मन हवाले करके संत जनों को मित्र बनाया जा सकता है, (संत जन) बड़े भाग्य वालों पर दयावान हो जाते हैं। हे नानक! (कह:) मैं संत जनों के चरणों की धूल (सदा माँगता हूँ। संत जनों की कृपा से) मैंने इतना महान आनंद प्राप्त किया है कि मैं उसको बयान नहीं कर सकता।2।1।5।

मलार महला ५ ॥ माई मोहि प्रीतमु देहु मिलाई ॥ सगल सहेली सुख भरि सूती जिह घरि लालु बसाई ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: माई = हे माँ! मोहि = मुझे। देहु मिलाई = मिला दे। सगल सहेली = सारी (संत जन) सखियाँ। सुख भर सूती = पूर्ण सुख में लीन रहती हैं। जिह घरि = जिनके हृदय घर में। लालु = सोहना प्रभु। बसाई = बसता है।1। रहाउ।

अर्थ: हे माँ! मुझे (भी) प्रीतम प्रभु मिला दे। जिस (संत-जन-सहेलियों) के (हृदय) घर में सुंदर प्रभु आ बसता है वे सारी सखियाँ आत्मिक आनंद में मगन रहती हें।1। रहाउ।

मोहि अवगन प्रभु सदा दइआला मोहि निरगुनि किआ चतुराई ॥ करउ बराबरि जो प्रिअ संगि रातीं इह हउमै की ढीठाई ॥१॥

पद्अर्थ: मोहि = मेरे अंदर। मोहि निरगुनि = मैं गुण हीन में। किआ चतुराई = कौन सी समझदारी? करउ = मैं करती हूँ। बराबरि = बराबरी। जो रातीं = जो रति होई हुई हैं। संगि = साथ। ढीठाई = ढीठता।1।

अर्थ: हे माँ! मेरे में निरे अवगुण हैं (फिर भी वह) प्रभु सदा दयावान (रहता) है। मैं गुण-हीन में कोई ऐसी समझदारी नहीं (कि उस प्रभु को मिल सकूँ, पर ज़बानी हवा में बातें करके) मैं उनकी बराबरी करती हूँ, जो प्यारे (प्रभु) के साथ रति होई हुई हैं; यह तो मेरे अहम् की ढीठता है।1।

भई निमाणी सरनि इक ताकी गुर सतिगुर पुरख सुखदाई ॥ एक निमख महि मेरा सभु दुखु काटिआ नानक सुखि रैनि बिहाई ॥२॥२॥६॥

पद्अर्थ: भई निमाणी = मैंने माण छोड़ दिया है। ताकी = देखी है। निमख = (निमेष) आँख झपकने जितना समय। सुखि = सुख में। रैनि = (जिंदगी की) रात। बिहाई = बीत रही है।2।

अर्थ: हे नानक! (कह: हे माँ! अब) मैंने मान त्याग दिया है, मैंने सिर्फ सुखदाते गुरु सतिगुरु पुरख की शरण ताक ली है। (उस गुरु ने) आँख झपकने जितने समय में ही मेरा सारा दुख काट दिया है, (अब) मेरी (जिंदगी की) रात आनंद में बीत रही है।2।2।6।

मलार महला ५ ॥ बरसु मेघ जी तिलु बिलमु न लाउ ॥ बरसु पिआरे मनहि सधारे होइ अनदु सदा मनि चाउ ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: बरसु = (नाम की) बरखा कर। मेघ जी = हे मेघ जी! हे बादल जी! हे नाम जल के भण्डार सतिगुरु जी! तिलु = रक्ती भर भी। बिलमु = (विलम्ब) देर, ढील। मनहि सधारे = हे (मेरे) मन को आसरा देने वाले! मनि = मन में। होइ = होता है।1। रहाउ।

अर्थ: हे नाम-जल के भण्डार सतिगुरु जी! (मेरे हृदय में नाम-जल की) बरखा कर। रक्ती भर भी ढील ना कर। हे प्यारे गुरु! हे मेरे मन को सहारा देने वाले गुरु! (नाम-जल की) बरखा कर। (इस बरखा से) मेरे मन में सदा खुशी होती है सदा आनंद पैदा होता है।1। रहाउ।

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Sri Guru Granth Darpan, by Professor Sahib Singh