श्री गुरू ग्रंथ साहिब दर्पण । टीकाकार: प्रोफैसर साहिब सिंह । अनुवादक भुपिन्दर सिंह भाईख़ेल

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रागु बिलावलु महला ५ घरु ५ चउपदे    ੴ सतिगुर प्रसादि ॥ म्रित मंडल जगु साजिआ जिउ बालू घर बार ॥ बिनसत बार न लागई जिउ कागद बूंदार ॥१॥ सुनि मेरी मनसा मनै माहि सति देखु बीचारि ॥ सिध साधिक गिरही जोगी तजि गए घर बार ॥१॥ रहाउ ॥ जैसा सुपना रैनि का तैसा संसार ॥ द्रिसटिमान सभु बिनसीऐ किआ लगहि गवार ॥२॥ कहा सु भाई मीत है देखु नैन पसारि ॥ इकि चाले इकि चालसहि सभि अपनी वार ॥३॥ जिन पूरा सतिगुरु सेविआ से असथिरु हरि दुआरि ॥ जनु नानकु हरि का दासु है राखु पैज मुरारि ॥४॥१॥३१॥ {पन्ना 808}

पद्अर्थ: म्रित मंडल = मौत का चक्र। म्रित मंडल जगु = वह जगत जिस पर मौत का अधिकार है। बालू = रेत। बिनसत = नाश होते हुए। बार = वक्त। कागद = कागज। बूंदार = बारिश की बूँदें।1।

मनसा = (मनीषा = मन का फुरना) हे मेरे मन! मनै माहि = मन में ही, ध्यान से। सति = सत्य। बीचारि = विचार के। सिध = योग साधना में सिद्ध योगी। साधिक = योग साधना करने वाले। गिरही = गृहस्ती। तजि = छोड़ के। गऐ = चले गए। घर बार = घर घाट, सब कुछ।1। रहाउ।

रैनि = रात। द्रिसटिमान = दृष्टिमान, जो कुछ दिख रहा है। किआ लगहि = तू क्यों इससे चिपका हुआ है? गवार = हे मूर्ख!।2।

कहा = कहाँ? नैन = आँखें। पसारि = खोल के। इकि = (शब्द 'एक' का बहुवचन)। चाले = चले गए हैं। चालसहि = चले जाएंगे। सभि = सारे।3।

सेविआ = शरण ली। से = (बहुवचन) वे लोग। असथिरु = स्थिर, टिके हुए, अडोल। दुआरि = दर पर। जनु नानकु = दास नानक (कर्ता कारक, एक वचन)। पैज = लाज, इज्जत। मुरारि = हे मुरारी!।4।

अर्थ: हे मेरे मन के फुरने! (हे मेरे भटकते मन!) ध्यान से सुन। विचार के देख ले, (ये) सच (है कि) सिद्ध-साधिक-जोगी-गृहस्ती - सारे ही (मौत आने पर) अपना सब कुछ (यहीं) छोड़ के (यहाँ से) चले जा रहे हैं।1। रहाउ।

(हे मेरे मन!) ये जगत (परमात्मा ने ऐसा) बनाया है (कि इस पर) मौत का राज है, ये ऐसे है जैसे रेत के बनें हुए घर आदि हों। जिस प्रकार बरसात की बूँदों से कागज़ (तुरंत) गल जाते हैं, ठीक उसी तरह इन (घरों) के नाश होते हुए वक्त नहीं लगता।1।

(हे मेरे भटकते मन!) ये जगत यूँ ही है जैसे रात को (सोए हुए ही) सपना आता है। हे मूर्ख! जो कुछ दिखाई दे रहा है, ये सारा नाशवंत है। तू इस में क्यों मोह बना रहा है?।2।

हे मूर्ख! आँखें खोल के देख। (तेरे) वह भाई वे मित्र कहाँ गए हैं? अपनी बारी आने पर कई (यहाँ से) जा चुके हैं, कई चले जाएंगे। सारे ही जीव अपनी-अपनी बारी (आने पर जाते जा रहे हैं)।3।

हे भाई! जिन लोगों ने पूरे गुरू का आसरा लिया है वह (दिखते इस संसार में मोह डालने की जगह) परमात्मा के दर पर (परमात्मा के चरणों में) टिके रहते हैं। दास नानक (तो) परमात्मा का ही सेवक है (प्रभू के दर पर ही अरदास करता है कि) हे प्रभू! (मैं तेरी शरण आया हूँ, मेरी) लाज रख।4।1।31।

नोट: यहाँ से फिर चौपदे शुरू हो गए हैं। 'घरु ५' के।

बिलावलु महला ५ ॥ लोकन कीआ वडिआईआ बैसंतरि पागउ ॥ जिउ मिलै पिआरा आपना ते बोल करागउ ॥१॥ जउ प्रभ जीउ दइआल होइ तउ भगती लागउ ॥ लपटि रहिओ मनु बासना गुर मिलि इह तिआगउ ॥१॥ रहाउ ॥ करउ बेनती अति घनी इहु जीउ होमागउ ॥ अरथ आन सभि वारिआ प्रिअ निमख सोहागउ ॥२॥ पंच संगु गुर ते छुटे दोख अरु रागउ ॥ रिदै प्रगासु प्रगट भइआ निसि बासुर जागउ ॥३॥ सरणि सोहागनि आइआ जिसु मसतकि भागउ ॥ कहु नानक तिनि पाइआ तनु मनु सीतलागउ ॥४॥२॥३२॥ {पन्ना 808}

पद्अर्थ: कीआ = की। बैसंतरि = आग में। पागउ = मैं डाल दूँ। ते = (बहुवचन) वे लोग। करागउ = मैं करूँगा।1।

जउ = जब। लागऊ = लगूँ, मैं लगता हूँ। लपटि रहिओ = लिपट रहा है। गुर मिलि = गुरू को मिल के। इह = यह वासना। तिआगउं = मैं त्याग दूँगा।1। रहाउ।

करउ = मैं करता हूँ। अति घनी = बहुत ज्यादा। जीउ = जिंद। होमागउ = मैं वार दूँगा। अरथ आन = और (सारे) पदार्थ। सभि = सारे। वारिआ = कुर्बान किए। प्रिअ सुहागउ = प्यारे सोहाग से, प्यारे के मिलाप के आनंद से। निमख = (निमेष) आँख झपकने जितना समय।2।

पंच संग = (कामादिक) पाँचों का साथ। ते = से, के द्वारा। छुटे = दूर होता है। दोख = द्वैष। रागउ = राग, मोह। अरु = और (शब्द 'अरि' और 'अरु' का फर्क याद रखने योग्य है)। रिदै = हृदय में। प्रगासु = प्रकाश, सही जीवन की रौशनी। निसि = रात। बासुर = दिन। जागउ = मैं जागता हूँ, मैं (कामादिक विकारों के शोर से) सचेत रहता हूँ।3।

जिसु मसतकि = जिसके माथे पर। भागउ = बढ़िया किस्मत। तिनि = उसने। सीतलागउ = शीतल, ठंडा ठार।4।

अर्थ: हे भाई! जब प्रभू जी मेरे ऊपर दयावान हों, तब ही मैं उनकी भक्ति में लग सकता हूँ। यह मन (सांसारिक पदार्थों की) वासनाओं में फंसा रहता है, गुरू की शरण पड़ कर ये वासनाएं छोड़ी जा सकती हैं (मैं छोड़ सकता हूँ)।1। रहाउ।

(हे भाई! परमात्मा के मिलाप के मुकाबले में) लोगों द्वारा मिल रहे आदर-सम्मान को तो मैं आग में फेंक देने को तैयार हूँ। (दुनिया के लोगों की खुशमद करने की जगह) मैं तो वही बोल बोलूँगा, जिसके सदका मुझे मेरा प्यारा प्रभू मिल जाए।1।

(हे भाई! प्रभू के दर पर) मैं बहुत ही विनम्रता से प्रार्थनाएं करूँगा, अपनी ये जिंद भी कुर्बान कर दूँगा। प्यारे के एक-पल भर के मिलाप के आनंद के बदले में मैं (दुनिया के) सारे पदार्थ सदके कर दूँगा।2।

(हे भाई!) गुरू की कृपा से (मेरे अंदर से कामादिक) पाँचों (विकारों) का साथ खत्म हो गया है, (मेरे अंदर से) द्वैष और मोह दूर हो गए हैं। मेरे हृदय में (सही जीवन का) प्रकाश हो गया है, अब मैं (कामादिक के हमलों से) रात-दिन सचेत रहता हूँॅ।3।

हे नानक! कह- जिस मनुष्य के माथे पर सौभाग्य जागते हैं, वह सोहागन स्त्री की तरह (गुरू की) शरण पड़ता है, (गुरू की कृपा से) उसने प्रभू का मिलाप हासिल कर लिया है, उसका मन, उसका शरीर (कामादिक विकारों से निजात हासिल करके) ठंडा-ठार हो जाता है।4।2।32।

बिलावलु महला ५ ॥ लाल रंगु तिस कउ लगा जिस के वडभागा ॥ मैला कदे न होवई नह लागै दागा ॥१॥ प्रभु पाइआ सुखदाईआ मिलिआ सुख भाइ ॥ सहजि समाना भीतरे छोडिआ नह जाइ ॥१॥ रहाउ ॥ जरा मरा नह विआपई फिरि दूखु न पाइआ ॥ पी अम्रितु आघानिआ गुरि अमरु कराइआ ॥२॥ सो जानै जिनि चाखिआ हरि नामु अमोला ॥ कीमति कही न जाईऐ किआ कहि मुखि बोला ॥३॥ सफल दरसु तेरा पारब्रहम गुण निधि तेरी बाणी ॥ पावउ धूरि तेरे दास की नानक कुरबाणी ॥४॥३॥३३॥ {पन्ना 808}

पद्अर्थ: लाल रंगु = (लाल रंग सोहाग की निशानी है। नव = विवाहिता पहले पहल लाल रंग के कपड़े पहनती है) सोहागनों वाला गाढ़ा प्रेम रंग।

तिस कउ: 'तिसु' की 'ु' मात्रा संबंधक 'कउ' के कारण हटा दी गई है। जिस के = ('जिसु' की 'ु' मात्रा संबंधक 'के' के कारण हटा दी गई है)।

न होवई = ना हो, नहीं होता। दागा = (विकारों के) दाग़।1।

सुखदाईआ = सुख देने वाला। सुख भाइ = सुख के भाव से, आत्मिक आनंद से। सहजि = आत्मिक अडोलता में। भीतरे = हृदय में, अंदर ही।1। रहाउ।

जरा = बुढ़ापा। मरा = मौत, आत्मिक मौत। नह विआपई = नहीं व्याप सकते, जोर नहीं डाल सकते। पी = पी के। अंम्रितु = अमृत, आत्मिक जीवन देने वाला नाम जल। आघानिआ = तृप्त हो जाता है। गुरि = गुरू ने। अमर = अटल आत्मिक जीवन का मालिक।2।

जिनि = जिस ने। अमोला = जो किसी भी मूल्य से ना मिल सके। किआ कहि = क्या कह के? मुखि = मुँह से। बोला = मैं बोलूँ।3।

सफल = फल देने वाला, मानस जीवन का मनोरथ पूरा करने वाला। पारब्रहम = हे पारब्रहम! गुण निधि = गुणों का खजाना। पावउ = मैं प्राप्त कर लूँ। धूरि = चरणों की धूड़। नानक = हे नानक! ।4।

अर्थ: हे भाई! जिस मनुष्य ने (सारे) सुखों को देने वाला परमात्मा पा लिया, जिस मनुष्य को आत्मिक आनंद और प्रेम में टिक के प्रभू मिल गया, वह (हमेशा) अंदर से आत्मिक अडोलता में लीन रहता है, (उसको इतना रस आता है कि फिर वह उसको) छोड़ नहीं सकता।1। रहाउ।

हे भाई! जिस मनुष्य के सौभाग्य जाग जाएं, उसके ही मन को प्रभू-प्यार का गाढ़ा लाल रंग चढ़ता है। ये रंग ऐसा है कि इसको (विकारों की) मैल नहीं लगती, इसको विकारों का दाग़ नहीं लगता।1।

हे भाई! जिस मनुष्य को गुरू ने अटल आत्मिक जीवन दे दिया, वह मनुष्य आत्मिक जीवन देने वाला नाम-जल पी के (माया की भूख से) तृप्त हो जाता है। उसकी इस आत्मिक उच्चता को कभी बुढ़ापा नहीं आता, कभी मौत नहीं आती, उसे फिर कभी कोई दुख छू नहीं सकता।2।

हे भाई! परमात्मा का नाम किसी भी दुनियावी पदार्थ के बदले में नहीं मिल सकता। इसकी कद्र वही मनुष्य जानता है जिसने कभी चख के देखा है। हे भाई! हरी-नाम का मूल्य बताया नहीं जा सकता। मैं क्या कह के मुँह से (इसका मोल) बताऊँ?।3।

हे परमात्मा! तेरे दर्शन मानस जन्म के मनोरथ पूरा करने वाले हैं, तेरी सिफत-सालाह की बाणी गुणों का खजाना है। हे नानक! (कह- हे प्रभू! मेहर कर) मैं तेरे सेवक के पैरों की खाक़ हासिल कर सकूँ, मैं तेरे सेवक पर से सदके जाऊँ।4।3।33।

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Sri Guru Granth Darpan, by Professor Sahib Singh