श्री गुरू ग्रंथ साहिब दर्पण । टीकाकार: प्रोफैसर साहिब सिंह । अनुवादक भुपिन्दर सिंह भाईख़ेल

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आसा महला ५ ॥ तू मेरा तरंगु हम मीन तुमारे ॥ तू मेरा ठाकुरु हम तेरै दुआरे ॥१॥

पद्अर्थ: तरंगु = पानी की लहर, पानी, दरिया। मीन = मछली। ठाकुरु = मालिक। तेरै दुआरे = तेरे दर पे।1।

अर्थ: हे मालिक प्रभु! तू मेरा दरिया है, मैं तेरी मछली हूँ (मछली की तरह मैं जब तक तेरे में टिका रहता हूँ तब तक मुझे आत्मिक जीवन मिला रहता है)। हे प्रभु! तू मेरा मालिक है, मैं तेरे दर पे आ गिरा हूँ।1।

तूं मेरा करता हउ सेवकु तेरा ॥ सरणि गही प्रभ गुनी गहेरा ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: करता = पैदा करने वाला। हउ = मैं। गही = पकड़ी। प्रभू = हे प्रभु! गुनी गहेरा = गुणों का गहरा समुंदर।1। रहाउ।

अर्थ: हे प्रभु! तू मेरा पैदा करने वाला है, मैं तेरा दास हूँ। हे सारे गुणों के गहरे समुंदर प्रभु! मैंने तेरी शरण पकड़ी है।1। रहाउ।

तू मेरा जीवनु तू आधारु ॥ तुझहि पेखि बिगसै कउलारु ॥२॥

पद्अर्थ: आधारु = आसरा। पेखि = देख के। कउलारु = कमल फूल। बिगसै = खिलता है।2।

अर्थ: हे प्रभु! तू ही मेरी जिंदगी (का मूल) है तू ही मेरा आसरा है, तुझे देख के (मेरा हृदय ऐसे) खिलता है (जैसे) कमल फूल (सूरज को देख के खिलता है)।2।

तू मेरी गति पति तू परवानु ॥ तू समरथु मै तेरा ताणु ॥३॥

पद्अर्थ: गति = ऊँची आत्मिक अवस्था। पति = इज्जत। परवानु = स्वीकार। समरथु = ताकतों का मालिक।3।

अर्थ: हे प्रभु! तू ही मेरी ऊँची आत्मिक अवस्था और (लोक-परलोक की) इज्जत (का रखवाला) है, (जो कुछ) तू (करता है वह) मैं खुशी से मानता हूँ। तू हरेक ताकत का मालिक है, मुझे तेरा ही सहारा है।3।

अनदिनु जपउ नाम गुणतासि ॥ नानक की प्रभ पहि अरदासि ॥४॥२३॥७४॥

पद्अर्थ: अनदिनु = हर रोज। जपउ = मैं जपूँ, जपूँ। गुणतासि = हे गुणों के खजाने! पहि = पास।4।

अर्थ: हे प्रभु! हे गुणों के खजाने! नानक की तेरे पास ये विनती है (-मेहर कर) मैं सदा हर समय तेरा ही नाम जपता रहूँ।4।23।74।

आसा महला ५ ॥ रोवनहारै झूठु कमाना ॥ हसि हसि सोगु करत बेगाना ॥१॥

पद्अर्थ: रोवनहारै = रोने वाले ने। झूठु कमाना = झूठ मूठ ही रोने का काम किया है, झूठा रोता है, अपने स्वार्थ की खातिर रोता है। हसि = हस के। सोगु = (किसी की मौत पर) अफसोस। बेगाना = पराया।1।

अर्थ: (हे भाई! जहाँ कोई मरता है तो उसे कोई संबंधी रोता है वह) रोने वाला भी (अपने दुखों को रोता है और इस तरह) झूठा रोना ही रोता है। अगर कोई बेगाना मनुष्य (उसके मरने पे अफ़सोस करने आता है वह) हँस-हँस के अफ़सोस करता है।1।

को मूआ का कै घरि गावनु ॥ को रोवै को हसि हसि पावनु ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: को = कोई मनुष्य। मूआ = मरा, मरता है। का कै घरि = किसी का घर में। गावनु = गाना, खुशी आदि के कारण गाना। हसि हसि पावनु = हस हस के पड़ता है।1। रहाउ।

अर्थ: (हे भाई!) जगत में सुख-दुख का चक्कर चलता ही रहता है, जहाँ कोई मरता है (वहाँ रोना-धोना हो रहा है), और किसी के घर में (किसी खुशी आदि के कारण) गाना-बजाना हो रहा है। कोई रोता है कोई हँस-हँस के पड़ता है।1। रहाउ।

बाल बिवसथा ते बिरधाना ॥ पहुचि न मूका फिरि पछुताना ॥२॥

पद्अर्थ: ते = से (शुरू करके)। पहुचि न मूका = अभी पहुँचा भी नहीं, अभी मुश्किल से पहुँचा ही है।2।

अर्थ: बाल उम्र से ले के बुढे होने तक (मनुष्य आगे-आगे वाली उम्र में सुख की आस धारता है, पर अगली अवस्था पर) मुश्किल से पहुँचता ही है (कि वहाँ भी दुख देख के सुख की आस त्याग देता है, और) फिर पछताता है (कि ऐसे ही आशाएं बनाता रहा)।2।

त्रिहु गुण महि वरतै संसारा ॥ नरक सुरग फिरि फिरि अउतारा ॥३॥

पद्अर्थ: वरतै = दौड़ भाग कर रहा है। फिरि फिरि = बार बार। अउतारा = जनम।3।

अर्थ: (हे भाई!) जगत माया के तीन गुणों के प्रभाव में ही दौड़-भाग कर रहा है और बार-बार (कभी) नर्कों (दुखों) में (कभी) स्वर्गों (सुखों) में पड़ता है (कभी सुख पाता है कभी दुख भोगता है)।3।

कहु नानक जो लाइआ नाम ॥ सफल जनमु ता का परवान ॥४॥२४॥७५॥

पद्अर्थ: जो = जिस मनुष्य को। सफल = कामयाब। परवान = स्वीकार।4।

अर्थ: हे नानक! कह: जिस मनुष्य को परमात्मा अपने नाम में जोड़ता है उसका मानव जनम कामयाब हो जाता है, (वह परमात्मा की नजरों में) स्वीकार हो जाता है।4।24।75।

आसा महला ५ ॥ सोइ रही प्रभ खबरि न जानी ॥ भोरु भइआ बहुरि पछुतानी ॥१॥

पद्अर्थ: सोइ रही = (उम्र की सारी रात) सोई रही, सारी उम्र आत्मिक जीवन की ओर से बेपरवाही टिकी रही। भोरु = दिन, उम्र रात का अंत, मौत का समय। बहुरि = दुबारा, फिर, तब।1।

अर्थ: हे सखी! (जो जीव-स्त्री माया के मोह की नींद में) सोई रहती है (आत्मिक जीवन की ओर से बेपरवाह टिकी रहती है) वह प्रभु (के मिलाप) की किसी शिक्षा को नहीं समझती। पर जब दिन चढ़ आता है (जिंदगी की रात समाप्त हो के मौत का समय आ जाता है) तबवह पछताती है।1।

प्रिअ प्रेम सहजि मनि अनदु धरउ री ॥ प्रभ मिलबे की लालसा ता ते आलसु कहा करउ री ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: सहजि = आत्मिक अडोलता में। प्रिअ प्रेम = प्यारे के प्रेम (की इनायत से)। मनि = मन में। अनदु = आनंद। धरउ = धरूँ, मैं टिकाए रखती हूँ। री = हे सखी! मिलबे की = मिलने की। लालसा = तमन्ना। ता ते = इस करके। कहा करउ = मैं कहाँ कर सकती हूँ?।1। रहाउ।

अर्थ: हे सखी! प्यारे (प्रभु) के प्रेम की इनायत से आत्मिक अडोलता में टिक के मैं अपने मन में (उसके दर्शनों की चाहत का) आनंद टिकाए रखती हूँ। हे सखी! (मेरे अंदर हर वक्त) प्रभु के मिलाप की तमन्ना बनी रहती है, इस वास्ते (उसे याद रखने में) मैं कभी भी आलस नहीं कर सकती।1। रहाउ।

कर महि अम्रितु आणि निसारिओ ॥ खिसरि गइओ भूम परि डारिओ ॥२॥

पद्अर्थ: कर महि = हाथों में। आणि = ला के। निसारिओ = डाल दिया, बहा दिया। खिसरि गइओ = डुल गया। भूमि परि = धरती पर, मिट्टी में।2।

अर्थ: हे सखी! (मानव जनम दे के परमात्मा ने) हमारे हाथों में आत्मिक जीवन देने वाला नाम-जल ला के डाला था (हमें नाम-अंमृत पीने का मौका दिया था। पर, जो जीव-स्त्री सारी उम्र मोह की नींद में सोई रहती है, उसके हाथों में से वह अमृत) बह जाता है और मिट्टी में जा मिलता है।2।

सादि मोहि लादी अहंकारे ॥ दोसु नाही प्रभ करणैहारे ॥३॥

पद्अर्थ: सादि = स्वाद में। मोहि = मोह में, मोह के भार तले। लादी = लदी रही, दबी रही। अहंकारे = अहंकार तले, अहंकार के भार के नीचे।3।

अर्थ: हे सखी! (जीव-स्त्री के इस दुर्भाग्य के बारे में) विधाता प्रभु को कोई दोष नहीं दिया जा सकता, (जीव-स्त्री स्वयं ही) पदार्थों के स्वाद में, माया के मोह में, अहंकार में दबी रहती है।3।

साधसंगि मिटे भरम अंधारे ॥ नानक मेली सिरजणहारे ॥४॥२५॥७६॥

पद्अर्थ: साध संगि = साधु-संगत में। अंधारे = अंधेरे। सिरजनहारे = विधाता ने।4।

अर्थ: हे नानक! साधु-संगत में आ के (जिस जीव-स्त्री के अंदर से) माया की भटकना के अंधेरे मिट जाते हैं, विधाता प्रभु (उसे अपने चरणों में) जोड़ लेता है।4।25।76।

आसा महला ५ ॥ चरन कमल की आस पिआरे ॥ जमकंकर नसि गए विचारे ॥१॥

पद्अर्थ: चरन कमल = कमल फूल जैसे सुंदर चरण। पिआरे = हे प्यारे! क्ंकर = किंकर, सेवक। जम कंकर = जम दूत। विचारे = निमाणे, बेवस से, अपना जोर ना पड़ता देख के।1।

अर्थ: हे प्यारे प्रभु! जिस मनुष्य के हृदय में तेरे सुंदर चरणों से जुड़ने की आस पैदा हो जाती है, जम-दूत भी उस पर अपना जोर ना पड़ता देख के उससे दूर भाग जाते हैं।1।

तू चिति आवहि तेरी मइआ ॥ सिमरत नाम सगल रोग खइआ ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: चिति = चित्त में। मइआ = दया। सगल रोग = सारे रोग। खइआ = खय (क्षय) हो जाते हैं।1। रहाउ।

अर्थ: हे प्रभु! जिस मनुष्य पे तेरी मेहर होती है उसके चित्त में तू आ बसता है, तेरा नाम स्मरण करने से उसके सारे रोग नाश हो जाते हैं।1। रहाउ।

अनिक दूख देवहि अवरा कउ ॥ पहुचि न साकहि जन तेरे कउ ॥२॥

पद्अर्थ: अवरा कउ = और लोगों को।2।

अर्थ: हे प्रभु! और लोगों को तो (ये जम-दूत) अनेक किस्म के दुख देते हैं, पर सेवक कें ये नजदीक भी नहीं फटक सकते।2।

दरस तेरे की पिआस मनि लागी ॥ सहज अनंद बसै बैरागी ॥३॥

पद्अर्थ: मनि = मन में। सहज = आत्मिक अडोलता। बैरागी = वैरागणि हो के, माया के मोह से उपराम हो के।3।

अर्थ: हे प्रभु! जिस मनुष्य के मन में तेरे दर्शन की तमन्ना पैदा होती है वह माया की ओर से वैरागवान हो के आत्मिक अडोलता के आनंद में टिका रहता है।3।

नानक की अरदासि सुणीजै ॥ केवल नामु रिदे महि दीजै ॥४॥२६॥७७॥

पद्अर्थ: रिदे महि = हृदय में। दीजै = दे।4।

अर्थ: हे प्रभु! (अपने सेवक) नानक की भी आरजू सुन, (नानक को अपना) सिर्फ नाम हृदय में (बसाने के लिए) दे।4।26।77।

आसा महला ५ ॥ मनु त्रिपतानो मिटे जंजाल ॥ प्रभु अपुना होइआ किरपाल ॥१॥

पद्अर्थ: त्रिपतानो = तृप्त हो गया। जंजाल = माया के मोह के बंधन। किरपाल = कृपालु, दयावान।1।

अर्थ: (हे भाई! जिस मनुष्य पर) प्यारा प्रभु दयावान हो जाता है उसका मन माया की तृष्णा की ओर से तृप्त हो जाता है उसके माया के मोह के सारे बंधन टूट जाते हैं।1।

संत प्रसादि भली बनी ॥ जा कै ग्रिहि सभु किछु है पूरनु सो भेटिआ निरभै धनी ॥१॥ रहाउ॥

पद्अर्थ: संत प्रसादि = गुरु की कृपा से। पूरन = पूर्ण। भेटिआ = मिला। धनी = मालिक।1। रहाउ।

अर्थ: (हे भाई!) गुरु की कृपा से मेरे भाग्य जाग पड़े हैं मुझे वह मालिक मिल गया है जिसे किसी से कोई डर नहीं और जिसके घर में हरेक चीज ना समाप्त होने वाली है।1। रहाउ।

नामु द्रिड़ाइआ साध क्रिपाल ॥ मिटि गई भूख महा बिकराल ॥२॥

पद्अर्थ: साध = गुरु। द्रिढ़ाइआ = हृदय में पक्का कर दिया। बिकराल = डरावनी, भयानक।2।

अर्थ: (हे भाई!) दया-स्वरूप गुरु ने (जिस मनुष्य के हृदय में) नाम पक्का कर दिया (उसके अंदर से) बड़ी डरावनी (माया की) भूख दूर हो गई।2।

ठाकुरि अपुनै कीनी दाति ॥ जलनि बुझी मनि होई सांति ॥३॥

पद्अर्थ: ठाकुरि = ठाकुर ने। जलनि = जलन। मनि = मन में।3।

अर्थ: (हे भाई!) ठाकुर प्रभु ने जिसको अपने नाम की दाति बख्शी (उसके मन में से तृष्णा की) जलन बुझ गई उसके मन में ठंड पड़ गई।3।

मिटि गई भाल मनु सहजि समाना ॥ नानक पाइआ नाम खजाना ॥४॥२७॥७८॥

पद्अर्थ: भाल = (दुनिया के धन पदार्थ की) तलाश। सहजि = आत्मिक अडोलता में।4।

अर्थ: हे नानक! (जिस मनुष्य ने गुरु की कृपा से) परमात्मा के नाम का खजाना पा लिया (दुनिया के खजानों के वास्ते उस की) तलाश दूर हो गई, उसका मन आत्मिक अडोलता में टिक गया।4।27।78।

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Sri Guru Granth Darpan, by Professor Sahib Singh